《正道沧桑之百年树人》的隐喻美学与主旋律叙事转向
韩宜珂 西南民族大学

       戏剧自诞生之初，便始终在艺术审美与社会功能之间寻求着平衡。从元末戏曲家高明提出“不关风化体，纵好也枉然”，强调一部戏应当承载道德教化的使命；到毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出，“缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的”，深刻揭示了艺术性与思想性必须相统一的创作规律。那么，一部戏剧作品究竟应如何“文以载道”？又如何在审美表达中实现价值的有效传递？2025年11月在四川省文化艺术中心上演的大型反腐倡廉话剧《正道沧桑之百年树人》，正是对这一命题的当代回应。该剧由四川省纪委监委、四川省委政法委的指导，达州市委、市政府制作。

       故事扎根于四川地域，以公安系统内部的正邪博弈为主线，围绕“树魂育人”这一核心隐喻，串联起警察、企业家、官员、平民等多重人物线索，生动呈现了正义与腐败、理想与现实、个人情感与公共责任之间的激烈冲突，构筑起一部关于信仰迷失、人性沉沦与精神救赎的现代寓言。

       在剧本结构上，作品采用了经典的线性叙事，以五幕为框架，从“两把尺子”的拆迁事件切入，设置了“谁是保护伞”这一贯穿全剧的核心悬念。这一悬念不仅驱动着情节发展，更作为一条结构性主线，将复杂的权力关系与个体命运紧密交织，使宏大的反腐主题得以具象化落地。与此同时，随着悬念的层层揭秘，拆迁纠纷、体制腐败、网络经济犯罪等一系列尖锐的现实议题，通过具体的情境设定和人物行动展现在舞台上。这种依托于戏剧本体，而非依赖概念阐述的表现方式，有效规避了生硬的道德说教，在叙事节奏紧密推进的同时，确保了批判性与艺术性的统一。

       而年轻干警肖勇与公安局长郝建功的“镜像式”人物关系，也进一步增强了剧作的内在张力。肖勇的调查之路，展现了一个理想主义青年从热血纯粹到成熟坚定的淬炼过程；而郝建功的堕落，则勾勒出一个曾经的“英雄”如何在欲望与困境中步步沉沦，最终在自我救赎中完成灵魂洗礼的悲情曲线。正如郝建功的那句台词，“我看着你，就像是在照镜子，镜子里是三十岁的我”。二人之间的对峙超越了简单的正邪对立，更是一种命运的隐秘共振。使得作品立意在反腐叙事之上进一步审视了人性异化的结构性困境。当已经成为副所长的肖勇面对群众提问——“你可以轻易越过红线时，你还会停下脚步吗？”这已不仅是剧中角色的自省，更是对台上台下每一位行使权力者的灵魂拷问，将反腐从外部斗争，最终引向每个人内心的道德自律。

       人物塑造方面，该剧成功突破了主旋律创作中常见的“脸谱化”窠臼，借助细腻的心理刻画与跌宕的命运轨迹，赋予每个角色真实的人性温度与思辨深度。郝建功并非概念化的反面人物，他的堕落始于对病重妻子的愧疚、对家庭责任的无力，以及在现实压力下对理想信念的逐步背离。这种根植于人性弱点的悲剧性处理，不仅令角色更加真实可信，也使其命运更具冲击力与反思价值。肖勇的形象塑造同样跳脱出“完美英雄”的套路。他在坚守正义的道路上，历经友情的动摇、爱情的破碎、亲情的决裂与精神偶像的崩塌。其内心的挣扎与成长轨迹，恰恰印证了阿尔布卓夫所言：“戏剧作品中最有意思的斗争，是一个人和他自身的搏斗。”

       剧中对国企董事长刘大红的刻画尤为深刻，揭示了“体制内好人”的悲剧与困境。作为国企掌门人，他试图在职业原则与家庭亲情间维持平衡：一方面恪守“对国有资产负责”的底线，坚决拒绝金氏集团的贿赂；另一方面，他又深陷孝子与兄长的责任之中。然而，正是这份对弟弟的溺爱与对母亲病情的忧惧，被别有用心者精准锁定，使他最终沦为被围猎的目标。当他说出那句“妈的命，你我的前途……都和金氏集团绑在一起了”时，展现的已不仅是个体的抉择失误，更是一种系统性的悲剧——腐败的侵蚀往往并非源于赤裸的威逼利诱，而是发端于人内心最柔软、最想守护的软肋。

       此外，白薇薇从淳朴的农村女孩蜕变为冷酷的黑恶势力代表，其价值观的扭曲历程，既是个体命运的沉沦，也是社会环境的投射与缩影。而刘小帅则展现了网络时代部分年轻人的精神困境——他从空虚迷茫到铤而走险，最终坠入无法回头的深渊。正如剧中那句犀利的台词所言：“猎杀你们的根本就不是我，是你们一步错步步错的侥幸和欲望。”这些角色共同构成了一幅欲望与信念交织的“人性浮世绘”，在善与恶、公与私、情与法的边界上激烈博弈。他们的命运不仅推动着剧情，更让观众在角色的挣扎中照见自身，进而引发对人性、道德与制度的深层反思。

       更重要的是，剧作并未止步于人物关系的表层对立，而是将叙事重心从外部事件，深化为对信念根基的深层探寻。使得故事不仅回答了“怎样反腐”的现实问题，更提升至“为何反腐”与“如何自守”的精神高度。基于此，剧作引入了“树”这一核心意象，以其高度的象征性，将分散的人物命运凝聚于一个统一的主题之下。

       这一意象构建了一套多层次的隐喻体系：从老革命周永开数十年坚守，将荒山变为林海，践行“共产党员的职务可以离休，但为人民服务的信念不能离休”的誓言；到郝建功从人民心中的“伟岸之树”逐渐蛀空、走向崩塌；再到肖勇历经风雨洗礼，最终成长为能够遮风挡雨的“挺拔之树”。“植树”与“育人”的双线隐喻彼此交织，共同构成了支撑全剧的精神内核。

       “植树”这一行为，既映照个人命运——郝建功那句“树坑挖不好，一场风暴就倒了”，恰是其人生轨迹的自我写照；也隐喻着政治生态——如肖勇所警示，“一棵树根基不打好，还会影响周围的树”；更升华为对“百年树人”这一使命的深层思索。剧中，“植树”与“反腐”在叙事中持续互文：种树，是修复自然生态；反腐，则是净化政治生态。二者共同指向一个核心命题——无论是绿化山河，还是建设廉洁社会，都是一项需要持之以恒、代代接力的“树人”工程。

       由此，作品得以超越题材本身，构筑起更为深广的立意。《正道沧桑之百年树人》不仅是一部反腐题材话剧，更是一部关于人性考验、信念坚守与制度建设的时代启示录。它借助“树魂育人”的核心隐喻，成功将外部的戏剧冲突内化为每个人灵魂深处的价值抉择，从而推动了主旋律叙事从“宣传逻辑”向“艺术逻辑”的深刻转变。

       当剧终时刻，肖勇面向观众，发出“真正的战场从来不在外面，而在我们自己的心里”这一灵魂叩问时，作品便已超越有限的剧场空间，成为一面映照时代与人心的镜子。它也为“主旋律戏剧如何立得住、传得开、留得下”这一命题，贡献了一份有力的艺术答卷。

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