
由国家艺术基金管理中心、四川省文化和旅游厅主办,四川省艺术创作促进中心(四川省艺术基金中心)承办,中国文化报、四川天府演艺集团、四川省歌舞剧院协办的“为人民绽放——国家艺术基金优秀剧目四川展演”,将于8月30日至10月17日在成都举行。本次展演共推出12部剧目,涵盖戏曲、话剧、舞剧、音乐剧、儿童剧、交响乐等多个艺术门类。
展演期间同期开展剧目评论工作,通过精选已有评论和向青年评论者、专家学者约稿等形式,发布该剧的评论精选、青年短评、专家约评,从不同层面与角度为观众提供剧目的精彩解读和评析。
儿童剧《“谜”人的三星堆》

儿童剧《“谜”人的三星堆》以四川广汉三星堆遗址为创作原点,聚焦其4800年至3200年的文明跨度中,青铜神树、纵目面具、小陶人等文物带来的诸多未解之谜展开戏剧故事。以“解谜”为核心,融合考古实证与艺术想象:既展现1986年至今的发掘历程,又通过五年级女生夏多多的奇幻视角,让文物以“灵”的形式苏醒,赋予文物们鲜活的性格。
评论精选 观儿童剧《“谜”人的三星堆》有感 作者简介:王煜,四川传媒学院副教授 《“谜”人的三星堆》为文化遗产的当代转化提供了一个极具启发性的案例。三千年的古蜀文明如何在剧场中与今天的儿童建立情感联结?该剧给出的答案是:让文物“活”过来,并且“活”得有性格、有方言、有温度。 从文化遗产传播的角度看,该剧实现了三重活化。第一是形象活化:1:1还原的文物纹理与拟人化造型,使青铜神树、大立人等标志性器物摆脱了冰冷的考古编号,成为具有个体命运叙事的文化主体。第二是语言活化:四川方言的融入不仅是地域标识,更是一种文化根脉的声学传承——当文物用“老家的方言”歌唱时,文化遗产便从“国家叙事”下沉为“乡愁记忆”。第三是场景活化:现场还原考古发掘与文物修复的真实场景,将通常隐藏在博物馆幕后的知识生产过程,转化为可视、可感的戏剧行动。 剧中“缺失的第十只鸟”这一设定尤为精妙——它以“未完成性”隐喻历史解读的开放空间,向年轻观众传递了文明传承并非僵化的知识背诵,而是持续地追问与对话。当孩子们走出剧场想要奔向博物馆时,古蜀三千年文明便真正完成了代际传递。这大概就是文化遗产“创造性转化”最动人的模样。 从历史走来——评儿童剧《“谜”人的三星堆》 作者简介:闵亮杰,四川传媒学院讲师 《“谜”人的三星堆》最令我印象深刻的是其成熟的叙事架构与舞台语汇。该剧以“现实考古+奇幻想象”双线并行的方式,将三星堆文物从展柜中的“静物”转化为推动情节发展的“行动者”,这一处理体现了当代戏剧“物叙事”的前沿探索。 在舞台呈现上,导演充分调动了多元艺术手段:音乐不仅承担情绪烘托功能,更以四川方言演唱民歌与原创rap,构建出浓郁的地域文化声场;光影设计营造出时空穿梭的幻觉,使考古现场与古蜀梦境无缝衔接。尤其值得称道的是演员对角色的塑造——2.6米大立人的视觉震撼与“小泥巴”断臂陶人的细腻表演形成张力,后者关于“我是谁”的追问,构成了全剧最具哲学意味的情感高潮。 青铜声作为文明唤醒的听觉符号、“无字地书”作为历史留白的视觉隐喻,这些意象符号的运用,使该剧在儿童剧的外壳下具备了寓言剧的深度。可以说,这是一部在叙事结构和舞台美学上都经得起专业审视的作品。 让物活起来——观儿童剧《“谜”人的三星堆》 作者简介:卢婷婷,四川传媒学院讲师 《“谜”人的三星堆》在“儿童友好型”知识传播方面提供了极具价值的范本。该剧最成功之处,在于以儿童视角消解了考古学科的厚重感,将“想象与实证同样重要”这一复杂理念,编织进小女孩夏多多与文物之灵的探秘旅程中。 剧中创作者巧妙地将文物人格化:害羞的“小泥巴”、傲娇的“神鸟小九”、憨态可掬的“小陶猪”——这些角色不仅降低了认知门槛,更通过情感认同建立记忆锚点。现场可以观察到,孩子们对文物“屁股微微撅起”“耳朵耷拉下来”等细节反应热烈,说明表演精准触发了该年龄段孩子的情感共鸣。 同时,该剧并未因“童趣”而牺牲“智识”。夏多多带领文物探寻身世的主线,实际上示范了“提出问题—寻找证据—建构解释”的探究式学习路径。散场时孩子说出“想去博物馆找小泥巴”,正印证了布鲁纳所言:“学习的最好刺激,乃是对所学材料的兴趣。”这部剧让博物馆从“被参观的场所”变成了“被渴望的相遇”,其教育价值不言而喻。 《“谜”人的三星堆》观后感 作者简介:王楚然,成都石室小学三年级二班学生 我原本以为儿童剧《“谜”人的三星堆》会是枯燥的历史科普故事,没想到是一场特别奇妙的演出。动感的说唱和绚丽的舞台,看得我目不转睛。 我很喜欢夏多多,她想象力超级丰富。在她想象的“无字地书”里,所有文物都拥有不一样的英雄故事。我特别喜欢青铜人头像变身的“奥特快兄弟”,一个人还能配出三种声音,还有像“拥抱使者”一样温暖的青铜大立人,这些都是多多奇妙的想象。 我也喜欢多多的表哥付星瀚,他专注真实历史,古板但又搞笑。故事就在多多的幻想和表哥的真实历史之间来回切换,带给我很大触动。 看完剧我懂得,想象很有趣,考古实证也很重要。我想再去博物馆看一看,探索他们真正的故事,也可以有一个属于自己的奇妙幻想。

由国家艺术基金管理中心、四川省文化和旅游厅主办,四川省艺术创作促进中心(四川省艺术基金中心)承办,中国文化报、四川天府演艺集团、四川省歌舞剧院协办的“为人民绽放——国家艺术基金优秀剧目四川展演”,将于8月30日至10月17日在成都举行。本次展演共推出12部剧目,涵盖戏曲、话剧、舞剧、音乐剧、儿童剧、交响乐等多个艺术门类。
展演期间同期开展剧目评论工作,通过精选已有评论和向青年评论者、专家学者约稿等形式,发布该剧的评论精选、青年短评、专家约评,从不同层面与角度为观众提供剧目的精彩解读和评析。
儿童剧《“谜”人的三星堆》

儿童剧《“谜”人的三星堆》以四川广汉三星堆遗址为创作原点,聚焦其4800年至3200年的文明跨度中,青铜神树、纵目面具、小陶人等文物带来的诸多未解之谜展开戏剧故事。以“解谜”为核心,融合考古实证与艺术想象:既展现1986年至今的发掘历程,又通过五年级女生夏多多的奇幻视角,让文物以“灵”的形式苏醒,赋予文物们鲜活的性格。
评论精选 观儿童剧《“谜”人的三星堆》有感 作者简介:王煜,四川传媒学院副教授 《“谜”人的三星堆》为文化遗产的当代转化提供了一个极具启发性的案例。三千年的古蜀文明如何在剧场中与今天的儿童建立情感联结?该剧给出的答案是:让文物“活”过来,并且“活”得有性格、有方言、有温度。 从文化遗产传播的角度看,该剧实现了三重活化。第一是形象活化:1:1还原的文物纹理与拟人化造型,使青铜神树、大立人等标志性器物摆脱了冰冷的考古编号,成为具有个体命运叙事的文化主体。第二是语言活化:四川方言的融入不仅是地域标识,更是一种文化根脉的声学传承——当文物用“老家的方言”歌唱时,文化遗产便从“国家叙事”下沉为“乡愁记忆”。第三是场景活化:现场还原考古发掘与文物修复的真实场景,将通常隐藏在博物馆幕后的知识生产过程,转化为可视、可感的戏剧行动。 剧中“缺失的第十只鸟”这一设定尤为精妙——它以“未完成性”隐喻历史解读的开放空间,向年轻观众传递了文明传承并非僵化的知识背诵,而是持续地追问与对话。当孩子们走出剧场想要奔向博物馆时,古蜀三千年文明便真正完成了代际传递。这大概就是文化遗产“创造性转化”最动人的模样。 从历史走来——评儿童剧《“谜”人的三星堆》 作者简介:闵亮杰,四川传媒学院讲师 《“谜”人的三星堆》最令我印象深刻的是其成熟的叙事架构与舞台语汇。该剧以“现实考古+奇幻想象”双线并行的方式,将三星堆文物从展柜中的“静物”转化为推动情节发展的“行动者”,这一处理体现了当代戏剧“物叙事”的前沿探索。 在舞台呈现上,导演充分调动了多元艺术手段:音乐不仅承担情绪烘托功能,更以四川方言演唱民歌与原创rap,构建出浓郁的地域文化声场;光影设计营造出时空穿梭的幻觉,使考古现场与古蜀梦境无缝衔接。尤其值得称道的是演员对角色的塑造——2.6米大立人的视觉震撼与“小泥巴”断臂陶人的细腻表演形成张力,后者关于“我是谁”的追问,构成了全剧最具哲学意味的情感高潮。 青铜声作为文明唤醒的听觉符号、“无字地书”作为历史留白的视觉隐喻,这些意象符号的运用,使该剧在儿童剧的外壳下具备了寓言剧的深度。可以说,这是一部在叙事结构和舞台美学上都经得起专业审视的作品。 让物活起来——观儿童剧《“谜”人的三星堆》 作者简介:卢婷婷,四川传媒学院讲师 《“谜”人的三星堆》在“儿童友好型”知识传播方面提供了极具价值的范本。该剧最成功之处,在于以儿童视角消解了考古学科的厚重感,将“想象与实证同样重要”这一复杂理念,编织进小女孩夏多多与文物之灵的探秘旅程中。 剧中创作者巧妙地将文物人格化:害羞的“小泥巴”、傲娇的“神鸟小九”、憨态可掬的“小陶猪”——这些角色不仅降低了认知门槛,更通过情感认同建立记忆锚点。现场可以观察到,孩子们对文物“屁股微微撅起”“耳朵耷拉下来”等细节反应热烈,说明表演精准触发了该年龄段孩子的情感共鸣。 同时,该剧并未因“童趣”而牺牲“智识”。夏多多带领文物探寻身世的主线,实际上示范了“提出问题—寻找证据—建构解释”的探究式学习路径。散场时孩子说出“想去博物馆找小泥巴”,正印证了布鲁纳所言:“学习的最好刺激,乃是对所学材料的兴趣。”这部剧让博物馆从“被参观的场所”变成了“被渴望的相遇”,其教育价值不言而喻。 《“谜”人的三星堆》观后感 作者简介:王楚然,成都石室小学三年级二班学生 我原本以为儿童剧《“谜”人的三星堆》会是枯燥的历史科普故事,没想到是一场特别奇妙的演出。动感的说唱和绚丽的舞台,看得我目不转睛。 我很喜欢夏多多,她想象力超级丰富。在她想象的“无字地书”里,所有文物都拥有不一样的英雄故事。我特别喜欢青铜人头像变身的“奥特快兄弟”,一个人还能配出三种声音,还有像“拥抱使者”一样温暖的青铜大立人,这些都是多多奇妙的想象。 我也喜欢多多的表哥付星瀚,他专注真实历史,古板但又搞笑。故事就在多多的幻想和表哥的真实历史之间来回切换,带给我很大触动。 看完剧我懂得,想象很有趣,考古实证也很重要。我想再去博物馆看一看,探索他们真正的故事,也可以有一个属于自己的奇妙幻想。
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