当代哪吒悟学路,传统戏曲绽新颜
——评川剧小戏《哪吒闹学》
作者:蒋洪宇
西华师范大学音乐舞蹈学院(四川文艺评论中心西华师大基地)
指导教师:李明
2025 年 6 月 18 日下午,成都市川剧研究院带来的川剧小戏《哪吒闹学》亮相巴山大剧院。剧团演员用细腻灵动的表演绽放艺术魅力,用一场酣畅淋漓的视听盛宴,为川剧创新发展注入新的生机和活力。此作品以神话故事《哪吒闹海》为原型,借中国传统戏曲的形式引发了人们对当代教育的深度思考。故事讲述了哪吒自从把东海龙王打败后便骄傲自满,觉得读书没有实用意义。后来,在师傅太乙真人点化教育下幡然醒悟,懂得了“勤思以增智、善辩以彰理、豁达以怡情、大度以容物”,明白了在成长进程中父母师长也是自己重要的朋友,最终理解了学习的目的所在。作品借助川剧表演模式对原著予以创新性阐释,采用“哪吒闹学”演绎中华优秀传统故事,利用经典故事展现“因材施教”“教学相长”的要义,令经典从沉睡中苏醒。
一、立意革新:传统神话的现代转译
成都市川剧研究院新创作的《哪吒闹学》,一改“闹海” 之“闹”的传统意象,将叙事重心聚焦于哪吒打败龙王后,因战胜龙族的骄傲情绪滋生“读书无用论”的错误思想。太乙真人一语“点拨”,起到了关键性的扭转作用——不是惩戒,也不是斥责,而是以“勤思辩,心放宽”六字真言,让哪吒真正认识到自身的局限性,理解读书学习的重要性。作品将神话英雄下凡接地气,从厌学走向悟学的转变不仅一改之前人们对哪吒闹海的固有认知,也与当下“双减”政策一脉相承。同时,也与“因材施教”“教学相长”的儒家教育思想有所契合。
二、表演赋能:《哪吒闹学》的跨界奇旅
《哪吒闹学》的“脱圈”,既有立足于故事方面重新定义的创新,又有来源于川剧本身独有的魅力,在内容和形式上取得了较好的统一。剧中,哪吒拿出手枪调侃“打不赢便用此物”,赢得观众的捧腹大笑;太乙真人念白唱“来打我噻”,正是借鉴了前不久刚刚成就百亿元票房佳绩电影《哪吒之魔童闹海》中的太乙真人的台词,拉近了与观众的距离感。而在此基础上《哪吒闹学》中保留的高腔、念白等传统川剧元素,以及融入现代舞蹈元素与开放性的舞动形式,这些都为《哪吒闹学》的脱圈奠定了独特的艺术魅力和广泛的受众基础。
《哪吒闹学》以哪吒战胜龙族的精神困局为镜,映照出坐井观天之害:不论多优秀的人,只要骄傲自满,就会被困在自己的小世界里难以进步。哪吒秉持自己“读书没益处”的观点,把“屠龙之术”当成人生最终追求,甚至以“陈塘关一霸”来自我夸赞。太乙真人拿出点化之法针对他得意忘形的心理情形,靠绝对武力和哪吒大战了三回,凭绝对实力戳破了哪吒“天下无敌”的武力幻想。这场较量不是炫自己长处,而是使哪吒明白“人外有人、天外有天”,冲破认知禁锢,促使他甩掉骄气、直面不足进而踏入“谦逊”的门槛。
做人,必须先体察天地的浩瀚苍茫,才能发觉自身微小如粟;当我们用敬畏的心态化解浮躁,才能泰然自若,为后续“勤思辨”的文化钻研筑牢基础。从神话传说转到现实情境,哪吒的事例证明了一个真理——唯有不骄不躁,始终保持敬畏之心,才能在浩瀚的宇宙中探寻和自己相符的光明前景。
文章经授权发布,仅代表作者本人观点
当代哪吒悟学路,传统戏曲绽新颜
——评川剧小戏《哪吒闹学》
作者:蒋洪宇
西华师范大学音乐舞蹈学院(四川文艺评论中心西华师大基地)
指导教师:李明
2025 年 6 月 18 日下午,成都市川剧研究院带来的川剧小戏《哪吒闹学》亮相巴山大剧院。剧团演员用细腻灵动的表演绽放艺术魅力,用一场酣畅淋漓的视听盛宴,为川剧创新发展注入新的生机和活力。此作品以神话故事《哪吒闹海》为原型,借中国传统戏曲的形式引发了人们对当代教育的深度思考。故事讲述了哪吒自从把东海龙王打败后便骄傲自满,觉得读书没有实用意义。后来,在师傅太乙真人点化教育下幡然醒悟,懂得了“勤思以增智、善辩以彰理、豁达以怡情、大度以容物”,明白了在成长进程中父母师长也是自己重要的朋友,最终理解了学习的目的所在。作品借助川剧表演模式对原著予以创新性阐释,采用“哪吒闹学”演绎中华优秀传统故事,利用经典故事展现“因材施教”“教学相长”的要义,令经典从沉睡中苏醒。
一、立意革新:传统神话的现代转译
成都市川剧研究院新创作的《哪吒闹学》,一改“闹海” 之“闹”的传统意象,将叙事重心聚焦于哪吒打败龙王后,因战胜龙族的骄傲情绪滋生“读书无用论”的错误思想。太乙真人一语“点拨”,起到了关键性的扭转作用——不是惩戒,也不是斥责,而是以“勤思辩,心放宽”六字真言,让哪吒真正认识到自身的局限性,理解读书学习的重要性。作品将神话英雄下凡接地气,从厌学走向悟学的转变不仅一改之前人们对哪吒闹海的固有认知,也与当下“双减”政策一脉相承。同时,也与“因材施教”“教学相长”的儒家教育思想有所契合。
二、表演赋能:《哪吒闹学》的跨界奇旅
《哪吒闹学》的“脱圈”,既有立足于故事方面重新定义的创新,又有来源于川剧本身独有的魅力,在内容和形式上取得了较好的统一。剧中,哪吒拿出手枪调侃“打不赢便用此物”,赢得观众的捧腹大笑;太乙真人念白唱“来打我噻”,正是借鉴了前不久刚刚成就百亿元票房佳绩电影《哪吒之魔童闹海》中的太乙真人的台词,拉近了与观众的距离感。而在此基础上《哪吒闹学》中保留的高腔、念白等传统川剧元素,以及融入现代舞蹈元素与开放性的舞动形式,这些都为《哪吒闹学》的脱圈奠定了独特的艺术魅力和广泛的受众基础。
《哪吒闹学》以哪吒战胜龙族的精神困局为镜,映照出坐井观天之害:不论多优秀的人,只要骄傲自满,就会被困在自己的小世界里难以进步。哪吒秉持自己“读书没益处”的观点,把“屠龙之术”当成人生最终追求,甚至以“陈塘关一霸”来自我夸赞。太乙真人拿出点化之法针对他得意忘形的心理情形,靠绝对武力和哪吒大战了三回,凭绝对实力戳破了哪吒“天下无敌”的武力幻想。这场较量不是炫自己长处,而是使哪吒明白“人外有人、天外有天”,冲破认知禁锢,促使他甩掉骄气、直面不足进而踏入“谦逊”的门槛。
做人,必须先体察天地的浩瀚苍茫,才能发觉自身微小如粟;当我们用敬畏的心态化解浮躁,才能泰然自若,为后续“勤思辨”的文化钻研筑牢基础。从神话传说转到现实情境,哪吒的事例证明了一个真理——唯有不骄不躁,始终保持敬畏之心,才能在浩瀚的宇宙中探寻和自己相符的光明前景。
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编辑:四川省艺术创作促进中心(四川省艺术基金中心)