历史转译儿童剧的创新与传承：评《金沙神鸟》

作者：邢琪宣

成都大学2022级广播电视编导专业本科生

四川省文艺评论（成都大学）基地

一、历史解构：从文化符号到戏剧母题

象征着四川文化的三星堆，自出土后，就不断引起人们关注，而其一直以神秘的古蜀面貌示人，引人深入探究。在儿童剧《金沙神鸟》中，太阳神鸟图腾、青铜立人巫师等金沙文化符号，通过时空穿越剧情被赋予新内涵：带有神秘古老气息的文物被拟人动态化叙事，太阳神鸟作为信仰和光明的实体贯穿整部戏剧，并在最后关头打败了黑暗，古蜀祭祀则被改编为主角冒险穿越遇到的第一道关卡，予观众营造出现代人全知视角的欢乐，打破危险的气氛。

在本戏剧中，其设置的人物关系很有意味——俄罗斯叙事学学者普罗普曾指出，故事的基本单位不应该是人物，而是人物在故事中的行动功能。儿童剧《金沙神鸟》中，叙事角色特点鲜明，以传统的坏人、神助、帮助者、派遣者、英雄和假英雄展开叙事。云天作为主角以一个外来者小孩的视角，带我们展示了金沙古国的样貌，其经历传统“离家—考验—回归”结构的塑造。剧中黑风国王作为纯恶的大反派，戏剧很巧妙地让他分别出现在了前期、中期和高潮，主角从最初的退缩转为勇敢面对，从一开始归家心切转变为坚定地想要留下改变文明，在这成长的过程中他开始理解父母、理解文明，让观众看到了属于他身上的人物弧光，黑风国王作为“历史虚无主义”的具象化，也为我们解答文明是终将会保存的、是会留存下去的。

此外，古蜀公主丝雨突破了“需被拯救的公主”的刻板印象，为其赋予“文明守护者”的身份，巫师虽作为“假英雄”，在一开始便以对立面的形象出现，作为滑稽反派，却一直承担着推动剧情线、促进主角云天成长的作用。这种历史原型的再创，通过舞台效果的艺术变形，将生涩的历史元素组合，形象地代入到戏剧中的角色表演，一目了然、妙趣横生。

二、儿童视角：历史的转译与舞台艺术传递

作为儿童剧，《金沙神鸟》用“寻找父母”的跨时空穿越剧情代替宏大历史叙事，让剧情引导故事，引发小朋友情感共鸣，在注意力被吸引之时不知不觉记住了金沙的元素，这种潜移默化的文化渗透通过认知降维策略，进行儿童剧的基本元素处理后进行输出，把控了儿童的接受度。

剧中，更多让人注意到的是身临其境的视听语言的设计。如在刚穿越之际，古老神圣的音乐缓慢升起，在编钟拟音的构建祭祀氛围下，不同方位身着奇装异服的人出现，烟雾混杂着不同颜色的光和背景。拿着象牙的巫师带领着四个部下舞蹈，独属古蜀暖金色的光从头顶投射，所有人都在向天空的方向扭曲着四肢，最后巫师在上面具有号召地呼喊着“保我金沙”。此时金沙大帝上位，神秘的气息拉满，金沙篇的氛围就此奠定。

在进行场景变化时，抑或用黑幕转场，抑或用音乐的律动、灯光闪烁，在云天一行人赶往齐国拯救母后时，道具马鞭代替赶路过程，并联动观众互动充足，这种分镜式的表演衔接自然，留足了时间给观众进行反应。而走出舞台，在无关紧要的关头打破“第四面墙”，既不会显得突兀出戏，反而充满惊喜感，满足儿童心理。其中邪恶势力被卡通化处理，如反派小将黑风斗篷，弱化视觉恐怖元素的同时利用音效、灯光等设置将正反两派区分开来。又如高潮时刻，照射在邪恶方冷调的红紫蓝与正义方暖调的白金同时出现，而此时整体氛围趋向黑暗诡异，直到丝雨使出禁咒，救出云天，精诚所至，金石得现，白光绽放，暖色调回归。

三、当代价值再生：从历史回响到未来启示

儿童剧《金沙神鸟》以金沙遗址为原点，通过一场跨越三千年的冒险，将古蜀文明的密码编织进当代家庭教育的精神图谱。现代男孩云天与古蜀公主丝雨的双线叙事，不仅搭建起了文明传承的时空桥梁，更以“缺席的父母”与“牺牲的祭司”镜像对照，点出在成长过程中“陪伴缺失”的时代痛点。

云天父母因工作需要，奔波在文明废墟中寻找历史真相的身影，与写字楼里加班至深夜的都市人形成残酷互文。剧中黑风国王吞噬光明的设定，恰似快节奏社会中亲情纽带被异化吞噬的危机。当云天为结局作出选择自我牺牲时穿越时空，恰是他重历了父母的选择，完成对现代亲子关系的再理解，“小手拉大手”的童谣响起也是在此刻达成精神共振。

在弗洛伊德精神分析的视角下，云天的冒险恰是“本我—自我—超我”的成长仪式。初始阶段“本我”对陪伴的渴求，在穿越中升华为“超我”对文明守护的觉悟。这种传承在方言台词，与对川渝本土文化的《哪吒》的致敬中更显得鲜活。传统文化与戏剧元素的结合，建立着“真实、可触摸”的历史，《金沙神鸟》的精彩，在于通过古今穿越的表象，将历史融入戏剧，转化为具有现代议题的儿童剧，此刻，历史与此刻回响。当孩子们为太阳神鸟的光明欢呼时，他们内心也已悄然生长出文化自信的根系。

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